lunes, 26 de octubre de 2009

LA FUERZA DE LA MUJER GALLEGA

Siempre que he visitado la zona que he quedado sorprendido de la fuerza, la perseverancia y la manera de hacer de las mujeres. Tanto en los trabajos del campo, u otros trabajos, como en las labores de la casa. Por ello creo que debo dedicarles estas líneas.


La participación de la mujer siempre fue importante, desde la prehistoria, dentro de la organización de las tribus, muchos autores la consideran una sociedad matriarcal. También se respetaba para gobernar el grupo la edad, y si los posibles candidatos valorados eran mujeres tenían derecho a ello.
Las mujeres tenían la tarea de trabajar la tierra y recolectar en el bosque, normalmente para hacer el llande, mientras que los hombres cazaban o cuidaban el ganado. También cultivaban algunos cereales, mas cuando precisaban de más recursos, los que podían permitirse llevar armamento organizaban saqueos guerreros.
Los cronistas de las campañas romanas como Plinio, Estrabón y Heródoto relataban una sociedad matriarcal y democrática (un conjunto de clanes con un representante elegido por los miembros del clan, y los representantes de los clanes de una tribu elegía al jefe de tribu cada año), aunque algunas personas se cobijaban alrededor de una especie de aristocracia militar que gobernaba su castro o clan, casi siempre acompañado de un druida a modo de consejero. Quizás el matriarcado era una especie de sociedad igualatoria, las mujeres participaban en la guerra de la misma manera que los hombres, tal y como Apiano y Antonio Diógenes cuentan en la expedición de Bruto Galaico en el 138-136 a. C.: “Para impedir el saqueo de las ciudades las mujeres luchaban al lado de los hombres manejando las armas al tiempo que ellos sin lanzar grito o súplica ninguna en la batalla cuando eran degolladas...”.
El origen podría estar en indicios de una divinidad emparentada con la imagen de la MadreTierra que aparecen en otras mitologías indoeuropeas. Podían ser el origen de algunas leyendas que se refieren a la construcción de dólmenes y otros monumentos neolíticos, y que hacen referencias a Gigantes / Xigantes, principalmente mujeres de talla colosal que desplazaban las piedras sobre su cabeza mientas tejían, otra habla de una “moura” gigantesca y otras hablan de una vieja que se presenta con una rueca.
El significado de moura o mouro, no se refiere a los árabes de piel oscura, sino a gentes de rasgos nórdicos con piel blanca y cabellos rubios o casi blancos, que no eran de religión cristiana, o que visto de ese punto de vista eran paganos o no creyentes.
También existen leyendas gallegas sobre Fadas (o Mouras según el lugar), mujeres de cabellos dorados que atusan sus cabellos al sol empleando peines de oro y que poseen tesoros de este material que ofrecen a lugareño que casualmente topan con ellos. Estas bellas doncellas viven prisioneras en calabozos o cuevas que ocultan grandes tesoros y son liberadas por un valiente joven. Podría significar o simbolizar al sol que rescata a la madrugada de las sombras de la noche o a la primavera del cautiverio del invierno.También hay un aspecto acerca de la cultura Druídica importada de lo que hoy es el Reino Unido e Irlanda, apenas hay autores que lo apoyen, pero algún historiador da por hecho que existieron druidas también, que éstos fueron perseguidos sistemáticamente, lo que provocó que pasaran los conocimientos a las mujeres de su clan familiar, y se dice que este es el origen de las Bruxas o brujas ó Meigas como también se las conoce, que se dice siguen existiendo hasta hoy en día.

Jose A.

martes, 20 de octubre de 2009

POBLACION Y DESPOBLACION


Son tantas las cosas que me gustaría anotar que me parece que voy a empezar la casa por el tejado, pero bueno hay os comento.

Hoy en día parece que con la despoblación que ha ido sufriendo desde el siglo XIX, no sólo en esta zona sino en muchas otras partes de Galicia, de España o de Portugal, parece que se pueda quedar deshabitada. Pero los hechos que han ido aconteciendo a lo largo de los años, la antigüedad de restos prehistóricos encontrados en otras localidades cercanas como Morcelle, Triacastela o Becerreá, hace pensar que siempre se producen ciclos de crecimiento de la población, que luego por motivos diferentes (guerras, sucesos naturales, motivos climáticos, epidemias, etc.) han hecho que disminuyera la población. Por suerte siempre, gracias al entorno natural, ha contado con buenas tierras de cultivo, ha contado con agua, la protección natural de las montañas, y lo más importante, la voluntad de mujeres y hombres para seguir adelante superando las adversidades.

Yo creo que si han encontrado restos de más de 18.000 años a una distancia inferior a 15 kilómetros, me da esperanzas para creer que nunca dejará de existir gente por estos montes.

Por aquí pasaron varias culturas, destacando los celtas “Urnenfelder”, celtas “Keltoi, tribus prerrománicas (muchas con origen centroeuropeo) como: los Albiones, los Zoelas, los Tradiavos, Gigurros, Louggei, Lugones, Seurros, Tridiavos y otros, y también los romanos (y antes probablemente los griegos), luego vinieron los Suevos, los Visigodos, después los Árabes, y así sucesivamente. Después vinieron los nacionalismos que separaron Galicia de Asturias de León y de Portugal. Y así podríamos seguir contando mas historias. No olvidar por ejemplo que Torés aparece en las leyendas de la Reina Lupa que se inició en el cristianismo supuestamente después de proteger los restos del Apóstol de los romanos. También participan de leyendas acerca de “Mouras”.

Puede que la forma de ganarse la vida cambie, pasar de una economía agraría de subsistencia a un modo intensivo o empresarial, o simplemente como segunda residencia, o disfrutar de una jubilación merecida, o el turismo rural, como parque natural, o cualquier otra manera que sus gentes consideren oportuno.

Pero ahí siguen, pobladas de gente, puede que menos en invierno, bastantes más en verano, pero las cosas pueden volver a cambiar otra vez.

¿Qué pasaría si quisieramos volver los descendientes de los que se han ido a lo largo de estos últimos 150 años? Pensad a partir de vuestros bisabuelos, si se han ido 10.000 personas de entre todas las aldeas, sus descendientes que serían los abuelos, vuestros padres, tíos, primos, sus consortes, sus hijos, etc. Puede que llegáramos a 100.000 personas ¿dónde nos podríamos ubicar? Esto es mas bien un sueño.

Sea como fuera no debemos olvidar que estos montes han tenido su historia, y puede que escondan restos (en sus cuevas, debajo de las casas, enterradas en los campos, etc.) del pasado que han tendido. Además tiene un entorno natural que se debería proteger y catalogar e inventariar adecuadamente, como por ejemplo los árboles centenarios que pueblan algunas laderas de los montes.
José A.

viernes, 16 de octubre de 2009

MONTES DE ALBELA


Este peque rincón de Galicia recoge unos bonitos y tranquilos paisajes montañeses. La población se reparte en pequeñas aldeas de entre 10 y 150 habitantes. Podríamos destacar Torés, Tortes, Guilfrei, Guillén, Armesto, Ferrañol, Fonte do Lobo, Ferreiros de Balboa, Freixo y otras aldeas colindantes. Me gustaría resaltar con una pequeñas notas cosas que fueron ocurriendo con el paso de los años. Espero que os gusten, o por lo menos os interesen, y me gustaría conocer otras historias que me pudiérais contar.

José A.

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